CHÚA NHẬT 27
THƯỜNG NIÊN
KÍNH TRỌNG
THỂ LỄ ĐỨC MẸ MÂN CÔI
1. Lễ Đức Mẹ Mân Côi mà chúng
ta mừng hôm nay liên hệ đến một biến cố trong lịch sử Giáo Hội. Ngày 7-10-1571,
vua Hồi Giáo mang đại quân hướng về La Mã và thề hứa sẽ biến đền thờ Thánh
Phêrô thành một chuồng ngựa. Đạo binh Công giáo đã ra nghênh chiến trong khi ở
hậu phương giáo dân lần chuỗi Mân Côi cầu xin với Đức Mẹ . Người Công giáo đã
chiến thắng tại vịnh Lepanto, chặn được sức tiến vũ bão của Hồi giáo. Để ghi ơn
Đức Mẹ, Đức Giáo Hoàng Piô V đã thiết lập lễ kính Đức Mẹ Mân Côi, được gọi là
Đức Mẹ chiến thắng.
2. Thật ra thì
việc tôn sùng Đức Mẹ qua việc Lần Chuỗi Mân Côi đã có từ rất lâu rồi trong lịch
sử Giáo Hội. Vào thế kỷ XIII, bè rối
Albigeois đã lan tràn nhiều nơi và phá hoại Giáo Hội rất nhiều. Thánh Đaminh và
Dòng của Ngài đã làm hết sức mà không sao cải hóa được những người theo bè rối
ấy. Ngài cầu nguyện với Đức Mẹ và Đức Mẹ đã hiện ra dạy dùng tràng chuỗi Mân
Côi làm khí giới thần hiệu để chinh phục bè rối ấy. và quả như vậy, nhờ Lần
Chuỗi Mân Côi mà Giáo Hội đã chiến thắng bè rối.
3. Tôi muốn nhắc lại 2 sự
kiện lịch sử tiêu biểu trên, để chúng ta 1 lần nữa xác tín rằng, Đức Maria là
Mẹ luôn luôn yêu thương con cái của mình về phần hồn lẫn phần xác. Và việc Lần
Chuỗi Mân Côi là lời kinh diệu kỳ. Tuy nhiên, nếu như hôm nay, chúng ta cần
phải vượt trên hai thái độ này:
- Một là cho rằng Chuỗi Mân
Côi như là một thứ “vũ khí” như bao nhiêu loại vũ khí do con người tạo ra để
tiêu diệt nhau, để hạ bệ nhau, để lên án nhau... nhằm mục tiêu chính trị và
quân sự!
- Hai là cho rằng khi nhắc
lại biến cố tại vịnh Lepanto để gợi lại quá khứ hào hùng, để nhấm nháp hưong vị
chiến thắng, để lên mặt với thiên hạ, để khinh khi kẻ khác...
Nếu chúng ta rơi vào 2 thái
độ kể trên thì e rằng chúng ta cũng giống như những người Hồi giáo cực đoan,
khi họ dùng khủng bố để tấn công con người nhưng lại mượn danh Thiên Chúa,
không chỉ nhằm đến nước nọ hay nước kia mà muốn nhằm khơi lên mối thù hận tôn
giáo.
4. Muốn vượt lên trên 2 tư
tưởng rất loài người và rất tầm thường nêu trên, thiết tưởng chúng ta hãy nhìn
vào Đức Maria trong Bài Tin Mừng chúng ta vừa nghe. Chúng ta thấy trinh nữ
Maria cũng phải chiến đấu, và chiến thắng! Chiến đấu trong niềm tin mà vượt lên
trên những suy nghĩ tầm thường của nhân loại để đón nhận và thi hành thánh ý
của Thiên Chúa. Cuộc chiến đấu của Đức Maria không hề đơn giản: khi đáp tiếng
xin vâng, Mẹ đã phải dám liều mình bước vào cuộc phiêu lưu qua lời mời gọi của
Thiên Chúa, để cưu mang Chúa Cứu Thế. Vấn đề là dám tin, và chấp nhận trả giá
bằng chính cả cuộc đời của mình.
5. Mẹ Maria vừa là mẫu mực
cho ta noi theo, vừa là nguồn trợ lực cho ta trong cuộc chiến niềm tin: tin là
chấp nhận theo Chúa, chấp nhật từ bỏ, chấp nhận hy sinh, chấp nhận trả giá… và
bản tính con người chúng ta thường muốn buông xuôi, muốn tháo lui…
6. Người tín hữu Việt Nam
7. Nhưng mà chúng ta cầu
nguyện với Kinh Mân Côi thế nào?
- Có ông bố khi người bạn
đời mất, muốn đi bước nữa nhưng vì mình lớn tuổi, các con lại có địa vị trong
xã hội… nên ngại không dám nói thẳng với các con. Cuối cùng ông cũng nói, nhưng
nói khéo thế này: “Mỗi tối Bố đọc kinh mà buồn quá, vì xướng “kính mừng” mà
chẳng có người thưa… “thánh ma”.
- Còn một cha già lý luận là
khi đọc kinh Kính mừng thì phải đọc là: “…ĐCT ở cùng Mẹ” thay vì “ĐCT ở cùng
Bà”, vì nếu xưng hô với Đức Maria là “Bà”… ở phần đầu, thì phần sau phải xin là
“…cầu cho chúng cháu” chứ không được “cầu cho… chúng con!!!”.
- Điều quan trong là không
phải kiếm người thưa “kính mừng” hay “thánh ma”, cũng chẳng phải tìm cách xưng
hô là “mẹ” hay là “bà”… mà là khi Lần Chuỗi, chúng ta cần cùng một lúc có những
tác động sau đây:
* miệng đọc
* tay lần
* trí suy
* lòng yêu
8. Họ đạo phổ biến tập sách
nhỏ Chuỗi Mân Côi, là cuốn TM rút gọn… Ước mong chúng ta đọc, chiêm ngắm, noi
gương và nên giống đức Mẹ trong cuộc chiến đức tin… để mỗi ngày trở nên môn đệ
Chúa Kitô nhiều hơn, trở nên con của Mẹ. Amen.
